활협전) 무협 뉴비는 왜 천마 안나오냐고 묻지마라 +18 [40]

댓글(40)

• 마시쩡우유08/14 답글달기

  대만에는 대만의, 한국에는 한국의 무협이 있다 이겁니다!

• 루리웹-048906936108/14 답글달기

  진짜긴함 ㅋㅋ

• 곰방냥08/14 답글달기

  ㅇㅇ 천마 부터 화산파의 매화검법, 당문의 만천화우 등등등 ㅋㅋㅋ

• 햐쿠만텐바라살로메08/14 답글달기

  나교 교주있잖아

• 흑흑우는흑색단08/14 답글달기

  사파와 마교는 드르드.....

• 856742044108/14 답글달기

  마교 교주 이미지도 김용의 의천도룡기 장무기(주인공일때)랑 소오강호 동방불패(최종보스&TS케이스)때 만들어진거지
  대만은 김용보다는 고룡쪽을 좋아함

• 곰방냥08/14 답글달기

  애초에 마교의 대빵은 교주지 천마가 아님 ㅋㅋㅋ
  한국식으로 한정으로 열강의 천마에서 따와서 천마 = 마교 마가 비슷한 느낌이니 마교의 대빵은 천마다가 되어버림 ㅋㅋ

• z라이더08/14 답글달기

  2.1. 기원
  최초로 천마가 등장한 작품은 환주루주(?珠?主)의 촉산검협전(蜀山劍俠傳 1941 국내판 '촉산기협')이다. 촉산검협전에서 천마는 악한 신선의 우두머리로 재액, 재앙으로 묘사된다.
  
  이후 사마령(司馬翎)의 분향논검편(焚香論劍篇 1966)에선 천마가 사파의 거목이자 대종사, 무림인이 외경하는 존재로 묘사되고 천마심공/신공이 등장하며, 소슬(?瑟)의 낙성추혼(落星追魂 1963), 검쇄곤륜정(劍碎昆侖頂 1968)에선 잔혹한 마두이자 강자로서의 낙성천마, 혈수천마가 묘사되어 이후의 천마 이미지에 영향을 준다.[1]
  
  김용의 소오강호(1976)에선 마교가 등장하며, 의천도룡기 세계관에서는 페르시아의 조로아스터교가 중국으로 와 대운광명교, 배화교, 마니교로 변하고 서방의 지시를 받는 부속 조직으로 묘사된다. 이때 주인공 장무기가 명교를 제압하고 서방과의 연결고리를 끊어내며, 해당 종교집단의 군주로 군림하게 되는데, 이에 영향을 받아 마교는 무공이 사이하고 관과 정파를 무시하지만 백성을 생각하는 이미지를 가지게 된다.
  
  이후의 세계관인 소오강호에서는 명교가 일월신교라는 이름으로 바뀌고, 동방불패가 마교의 교주로 등장하게 된다.
  
  이처럼 중국 무협에서 천마가 일찍이 사용되었으며, 이에서 등장한 천마의 이미지가 한국 무협으로 흡수되며 국내 무협의 천마 이미지가 형성된다.
  
  다만, 이때의 천마는 우리가 아는 강자존의 교리를 가진 마교의 우두머리는 아니었다. 이런 스타일의 마교는 열혈강호에서 시작되었기 때문이다
  
  출처- 나무위키

• 플랫폼08/14 답글달기

  이런 거 보면, 한국 특유의 무협 세계관으로 AAA급 게임 한 번 해보고 싶네요.
  우리나라도 무협 세계관 본토만큼이나 잘 짜여 있다고 생각하는데 ㅠㅠ

• 곰방냥08/14 답글달기

  무협은 일종의 아웃 사이드 느낌이고,, 글로벌로 따지면 아시아 한정으로 써먹을수 있는 기분이라...
  근데 갓겜 만들면 또 모르겠어...

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